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Marie Mère de Dieu. Bénédictions et Paix du Ciel sur tous les hommes, de toutes les nations, à travers la simplicité de la Nativité.

Le premier jour de l’année est dédié à la solennité de Marie Mère de Dieu. Il est aussi la Journée Mondiale de prière pour la paix et nous sommes habitués à méditer les messages que les Souverains Pontifes adressent aux fidèles catholiques et à toutes les personnes de bonne volonté. Cela ne saurait être séparé de Noël où nous chantons avec les anges, la gloire de Dieu et la paix qui se déverse sur le monde. Oui, l’incarnation signe le temps de la paix, malgré la simplicité des récits de la naissance de Jésus, Prince de la paix. A travers cette simplicité même, descendent sur l’humanité et la création entière les bénédictions de Dieu, les grâces de Dieu, la paix de Dieu.
Toute la narration de la naissance de Jésus dans l’Évangile est pleine de pauvreté et de simplicité. Jésus est né dans une mangeoire pour animaux,
Solennité de la Sainte Famille : apprenons à prendre soin de la fragilité, comme celle des enfants et des personnes en âge avancé.

Contestée, vilipendée; souvent déchirée, la famille n’en demeure pas moins, contre vents et marées, l’encrage irremplaçable des personnes et le ciment de la société. Il est aussi vrai que la famille doit évoluer (ici nous devons être précis: pas comme le pense le nouveau courant qui de l’indifférenciation sexuelle!!!) Pour mieux remplir cette fonction essentielle dans des contextes sans cesse nouveaux. Quant au message biblique tel que nous le proposent les textes d’aujourd’hui, il ouvre nos familles sur l’ensemble du genre humain, sur les vicissitudes de l’histoire et l’aventure de la foi. D’Abraham et Sarah à Siméon et Anne, l’Alliance voulue par Dieu s’accomplit moyennant un dialogue permanent avec les hommes. Or, qui dit dialogue dit aussi confiance, et confiance rime avec foi. Telle est l’âme de tout foyer rayonnant comme de toute relation constructive à l’autre, à Dieu.
Avec les lectures bibliques que nous venons d’entendre,
Noël: Joie pour les Saints. Joie du pardon pour les pécheurs. Joie de la vie pour les païens.

Quand on pense à notre temps, quand on écoute ce qu’on en dit, on souligne le fait qu’il est devenu trop dur, que les temps anciens étaient plus beaux, plus paisibles, calmes… Peut-être qu’on ne prend pas le temps pour bien y penser. Saint Luc, au moins, y a pensé et nous a fait un récit, ( dans un cadre, vraiment pas beau!!!) de Noël : un pays sous occupation romaine, une famille d’immigrés qui doivent se rendre dans leur contrée pour se faire recenser, un recensement qui vise à bien compter les personnes et leurs avoirs pour maximiser les taxes,…
Qui plus est, un Dieu déconcertant qui rompt tous les protocoles en naissant fragile, mendiant notre attention comme le fait tout nouveau-né qui ne peut rien de lui-même, un Dieu en dehors des schèmes mentaux de la puissance comme celle d’un empereur qui se fait proclamer divin ( « Augustus » = Sebastos en grec= digne d’adoration) et qui, pourtant, a peur qu’on lui usurpe le pouvoir tel que sont ceux qui ont le pouvoir cherchent à tout prix à s’y maintenir,… De tout ceci et bien d’autres choses encore, comment ne pas dire que la Parole de Dieu est toujours actuelle, qu’elle a quelque chose à nous dire, quiconque que nous soyons, de conditions aisées tels les hôtes de l’auberge qui prennent toutes les chambres ou bien comme la famille de Joseph et Marie qui n’a pas eu droit aux soins les plus élémentaires?
Et pourtant, le ciel et la terre se sont donnés rendez-vous chez eux et chez nous, dans une telle situation. Les cieux se déchirent et la gloire du Seigneur illumine la nuit d’une Palestine ainsi meurtrie pas une situation socio-politique non différente de la nôtre. Dieu a fait irruption dans notre histoire, la gloire de Dieu habite notre terre.
Oui, tout ceci est pour moi, tout ceci est pour toi. Reprenons les mots merveilleux de Saint Léon le Grand et faisons-les nôtres : « exulte le saint puisque la récompense est proche, jubile le pécheur parce que le pardon lui est offert, et que le païen reprennent courage parce qu’il est appelé à la vie ». Cette théophanie est pour toi, qui te reconnais en ces personnes. Y a-t-il encore doute?
A qui s’adresse cette vraiment théophanie ? Aux autres? A quelque roi ou grand prêtre ?






