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Écouter la Voix qui rassemble, servir un peuple qui espère

Le Pasteur au cœur de nos collines Frères et sœurs, en ce quatrième dimanche de Pâques, l’Église célèbre le Christ, le Bon Pasteur. À Ngozi, carrefour de foi et d’histoire, cette image n’est pas une simple métaphore. Elle est un appel à la responsabilité. Le Christ nous dit : « Mes brebis écoutent ma voix ; moi, je les connais, et elles me suivent » (Jn 10, 27). Aujourd’hui, alors que nous prions pour les vocations sacerdotales et religieuses, demandons-nous : quelle voix écoutons-nous ? Celle qui divise ou celle qui rassemble ?
Fondements doctrinaux : un Dieu qui ne discrimine pas
- L’Universalité du Salut
La vision de saint Jean dans l’Apocalypse (Ap 7, 9) nous présente une « foule immense que nul ne pouvait dénombrer, de toutes nations, tribus, peuples et langues ». C’est le cœur de notre doctrine : le salut de Dieu est universel. Devant l’Agneau, les barrières que les hommes ont érigées — qu’elles soient ethniques, régionales ou sociales — n’existent plus. Les robes sont lavées dans le sang de l’Agneau,
De la pierre roulée à la pierre d’angle de notre nation : « Le Christ est vivant : Relevons-nous avec Lui ! »

L’étonnement de l’aube
Frères et sœurs bien-aimés, en ce matin de Pâques, nous rejoignons Marie-Madeleine alors qu’il fait encore sombre. Le texte de Jean nous dit qu’elle se rend au tombeau « alors qu’il faisait encore nuit ». Cette nuit n’est pas seulement chronologique ; elle symbolise nos doutes, nos deuils et les ténèbres qui pèsent parfois sur notre cher Burundi. Mais regardez : la pierre a été enlevée. Le tombeau est vide. Ce vide n’est pas une absence, c’est l’espace d’une présence nouvelle. Le Christ est ressuscité, « Christos Anesti ! »
Il est vraiment ressuscité!
Témoins de l’irréversible
La première lecture nous montre Pierre, transformé, témoignant devant Corneille. Il résume toute la foi chrétienne : Jésus de Nazareth, qui a passé en faisant le bien, a été tué, mais Dieu l’a ressuscité le troisième jour.
La doctrine de la Résurrection n’est pas une simple
Accueillir et suivre fidèlement le Christ, Roi d’humilité, de paix.

Frères et sœurs, dans la joie et la douleur mêlées de ce dimanche des Rameaux, nous voici rassemblés ici, pour être introduits aux offices de la Semaine Sainte par a célébration de ce Dimanche des Rameaux.
Aujourd’hui, nos mains portent des Rameaux, signe de victoire, mais nos cœurs se préparent à la Passion. L’Année A nous propose le récit de saint Matthieu, un récit qui nous place face à un contraste saisissant : les cris de « Hosanna » qui deviennent bientôt des cris de « Crucifie-le ».
1. Le Roi qui choisit l’humilité.
Le premier message de ce dimanche pour nous, ici au Burundi et dans notre contexte sous-régional en proie aux conflits sanglants, c’est celui de la royauté de service. Jésus n’entre pas à Jérusalem sur un char de guerre, entouré d’une garde imposante ou protégé par une flotte aérienne de drones. Il vient sur un petit âne.: « Voici que ton roi vient à toi,






