Mes Photos sur Flickr
Sœur Janine, l’ange des prisonniers de Ngozi
(Reblogué du Site du Journal IWACU)
Depuis près de trente ans Janine Mairiaux est l’ange gardien des détenus de Ngozi. Au sein de la prison elle a créé un atelier de menuiserie : du travail et des revenus pour les prisonniers !
Sœur JANINE MAIRIAUX (Photo: Iwacu Press Group)
Extrait: … Pour les prisonniers, sœur Janine est une écoute et une consolation. Elle croit en eux. Malgré sa longue présence au pays, la sœur ne parle pas le Kirundi. Révérien Nyamweru lui sert de traducteur lors de ses rencontres avec les prisonniers. Ceux qui la connaissent bien n’hésitent pas à blaguer avec elle, à la taquiner, ce qui la fait rire. Mais le délégué général des détenus le sait : « Sœur Janine est la maman des prisonniers. Vous verrez à Pâques, comme chaque année elle va leur offrir à chacun 250 grammes de riz. » Le directeur de la prison, Aloys Hakizimana reconnaît lui aussi, l’aide que la sœur apporte aux détenus, en particulier en assistant à la messe chaque dimanche et chaque vendredi, dans la chapelle de la prison….
via Journal IWACU-BURUNDI
Lisez l’intégralité de l’article en cliquant sur ce lien ci-après:
Sœur Janine, l’ange des prisonniers de Ngozi.
Partager
Un journalisme de guerre. Faut-il tout diffuser ? | La Parole de Dieu nous éclaire au quotidien !
Extrait: « Les médias sont, on ne peut plus essentiels pour toute forme de société. La communication fait la vie sociale. Les considérant sous le point de vue optimiste et convainquons-nous que la société a évolué et progresse rapidement aujourd’hui en partie grâce à l’échange d’information. Ils ont ce pouvoir d’influer sur l’opinion et d’orienter jusqu’à l’agenda des politiques ».
Lisez tout en cliquant ce lien ci-après.
Un journalisme de guerre. Faut-il tout diffuser ? | La Parole de Dieu nous éclaire au quotidien !.
Partager
«After the ball»: un progetto « gay » dopo il baccanale
« È importante distinguere fra omosessuali e gay: il termine “omosessualità” indica una tendenza o inclinazione sessuale, mentre il termine gay indica un’identità socio-politica. Non tutte le persone con inclinazione omosessuale s’identificano nello stile di vita gay, anzi: la maggioranza di loro non è orgogliosa di tale inclinazione, non considera “normale” la propria omosessualità e non teorizza il riconoscimento dello stile di vita gay come positivo per sé e per la società »
In un articolo del 2005, riguardante un libro pubblicato negli USA nel 1990, possiamo ritrovare previste tutte le tappe che si sono poi di fatto concretizzate dell’avanzata dell’attivismo gay, della sua « normalizzazione », dell’ideologia del genere e, infine, dell’obiettivo ultimo: la normalizzazione della pedofilia. Per chi è interessato a capire come si sia potuti arrivare alla situazione presente e quali sono gli sviluppi che ancora ci attendono.
di Roberto Marchesini Cristianità n. 327 (2005)
I. La Rivoluzione sessuale ha contribuito, con altre concause, alla crisi dell’istituzione familiare, e questa crisi non è a sua volta estranea all’emergere di problemi connessi con l’omosessualità, definita come una preferenza sessuale predominante e persistente per persone dello stesso sesso.
Una componente tanto chiassosa quanto minoritaria del mondo omosessuale è costituita dagli attivisti gay, che si prefiggono l’accettazione, da parte della società, dell’omosessualità come variante « naturale » dell’orientamento sessuale umano.
Voir l’article original 3 661 mots de plus
Évangéliser les aréopages contemporains 