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Archives de Catégorie: Parole de Dieu (en Kirundi)

Solennité de la Sainte Famille : apprenons à prendre soin de la fragilité, comme celle des enfants et des personnes en âge avancé.

Contestée, vilipendée; souvent déchirée, la famille n’en demeure pas moins, contre vents et marées, l’encrage irremplaçable des personnes et le ciment de la société. Il est aussi vrai que la famille doit évoluer (ici nous devons être précis: pas comme le pense le nouveau courant qui de l’indifférenciation sexuelle!!!) Pour mieux remplir cette fonction essentielle dans des contextes sans cesse nouveaux. Quant au message biblique tel que nous le proposent les textes d’aujourd’hui, il ouvre nos familles sur l’ensemble du genre humain, sur les vicissitudes de l’histoire et l’aventure de la foi. D’Abraham et Sarah à Siméon et Anne, l’Alliance voulue par Dieu s’accomplit moyennant un dialogue permanent avec les hommes. Or, qui dit dialogue dit aussi confiance, et confiance rime avec foi. Telle est l’âme de tout foyer rayonnant comme de toute relation constructive à l’autre, à Dieu.
Avec les lectures bibliques que nous venons d’entendre,

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Noël: Joie pour les Saints. Joie du pardon pour les pécheurs. Joie de la vie pour les païens.

Quand on pense à notre temps, quand on écoute ce qu’on en dit, on souligne le fait qu’il est devenu trop dur, que les temps anciens étaient plus beaux, plus paisibles, calmes… Peut-être qu’on ne prend pas le temps pour bien y penser. Saint Luc, au moins, y a pensé et nous a fait un récit, ( dans un cadre, vraiment pas beau!!!) de Noël : un pays sous occupation romaine, une famille d’immigrés qui doivent se rendre dans leur contrée pour se faire recenser, un recensement qui vise à bien compter les personnes et leurs avoirs pour maximiser les taxes,…
Qui plus est, un Dieu déconcertant qui rompt tous les protocoles en naissant fragile, mendiant notre attention comme le fait tout nouveau-né qui ne peut rien de lui-même, un Dieu en dehors des schèmes mentaux de la puissance comme celle d’un empereur qui se fait proclamer divin ( « Augustus » = Sebastos en grec= digne d’adoration) et qui, pourtant, a peur qu’on lui usurpe le pouvoir tel que sont ceux qui ont le pouvoir cherchent à tout prix à s’y maintenir,… De tout ceci et bien d’autres choses encore, comment ne pas dire que la Parole de Dieu est toujours actuelle, qu’elle a quelque chose à nous dire, quiconque que nous soyons, de conditions aisées tels les hôtes de l’auberge qui prennent toutes les chambres ou bien comme la famille de Joseph et Marie qui n’a pas eu droit aux soins les plus élémentaires?
Et pourtant, le ciel et la terre se sont donnés rendez-vous chez eux et chez nous, dans une telle situation. Les cieux se déchirent et la gloire du Seigneur illumine la nuit d’une Palestine ainsi meurtrie pas une situation socio-politique non différente de la nôtre. Dieu a fait irruption dans notre histoire, la gloire de Dieu habite notre terre.
Oui, tout ceci est pour moi, tout ceci est pour toi. Reprenons les mots merveilleux de Saint Léon le Grand et faisons-les nôtres : « exulte le saint puisque la récompense est proche, jubile le pécheur parce que le pardon lui est offert, et que le païen reprennent courage parce qu’il est appelé à la vie ». Cette théophanie est pour toi, qui te reconnais en ces personnes. Y a-t-il encore doute?

A qui s’adresse cette vraiment théophanie ? Aux autres? A quelque roi ou grand prêtre ?

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Le temps de l’Avent : la vie chrétienne est une veille, mais aussi une marche vers une rencontre, dans l’espérance

Le propre de l’homme, c’est de s’interroger sur le sens de sa vie. A la lumière de l’expérience, il s’efforce de déchiffrer les signes (événements heureux ou non, les rencontres, les paroles et discours, …) qui s’offrent à lui. En ce début d’une nouvelle année liturgique(Année B), la parole de Dieu nous présente des croyants qui se sont posé les mêmes questions dans des situations fort diverses : juifs au retour de l’exil de Babylone, les fidèles de l’Eglise de Corinthe ainsi que les destinataires de l’Evangile de Marc. A tous ces hommes qui constatent qu’il est difficile de s’orienter, le prophète, l’apôtre Paul et Jésus lui-même adressent un message identique : « Tenez bon, car Dieu est fidèle ! Il vous a aimés en vous comblant de ses dons ; aujourd’hui encore, il vient à votre rencontre ». Oui, un avenir nouveau commence chaque fois que chacun de nous accomplit sa tâche de serviteur comme le portier de l’Evangile. Pour cela, il faut veiller, ne pas s’endormir.

Nous commençons ainsi l’Avent de cette nouvelle année liturgique avec une consigne précise de la part de notre Seigneur : « Veillez ! ». C’est une invitation à être

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