Évangéliser les aréopages contemporains

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Moïse le suppliant et la Force de la Prière Communautaire
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Servir avec foi : au-delà des mérites et des calculs
Combien de fois, de nos jours, avons-nous reçu des messages à transmettre aux autres, par nos réseaux sociaux, avec des indications numériques, pour mériter et…
Lazare et le Riche: leçons d’amour et de partage
« Cet homme, c’est toi » (2 Sam 12, 7).Chers amis, ces paroles par lesquelles le prophète Nathan accuse le roi David, pourraient fort bien…

Servir avec foi : au-delà des mérites et des calculs

Combien de fois, de nos jours, avons-nous reçu des messages à transmettre aux autres, par nos réseaux sociaux, avec des indications numériques, pour mériter et hâter des interventions de Dieu ? J’ai souvent pensé que c’est une logique dangereuse à deux plans.
– D’abord, en rapport avec cette logique prétentieuse que Jésus veut effacer en nous, nous risquons d’exiger à Dieu des interventions après avoir accompli notre devoir : j’ai transmis aux 10 personnes qu’on m’a indiquées et dans les délais. Donc, fais-moi ce que tu m’as promis. Logique syndicaliste.

– Le deuxième danger se trouve dans nos commodités : s’asseoir allègrement dans notre divan, nos doigts habiles sur notre Smartphone, et transmettre des messages ! Quelle vie facile ! Cela nous dispenserait donc de nous lever, aller visiter les malades, les personnes abandonnées,… On n’aura plus besoin de faire des œuvres de charité, puisque la main de Dieu se manifesterait à nous après avoir fait notre devoir : envoyer des messages et attendre des miracles. Trop dangereux, n’est-ce pas ? Lire la suite →

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4 octobre 2025 22 h 09 min / Poster un commentaire

Lazare et le Riche: leçons d’amour et de partage

27 septembre 2025 15 h 00 min / Poster un commentaire

« Cet homme, c’est toi » (2 Sam 12, 7).
Chers amis, ces paroles par lesquelles le prophète Nathan accuse le roi David, pourraient fort bien m’être attribuées à moi, qui me scandalise devant l’indifférence de ce mauvais riche faisant bombance, tout en ignorant, ou mieux, ne voyant pas le pauvre Lazare, mendiant sur le pas de sa porte. Comme David qui se scandalisait du comportement de ce riche propriétaire égorgeant l’agnelle du pauvre pour épargner son cheptel, alors que lui-même venait de prendre la femme du général Uri le Hittite, ainsi moi aussi je me fais l’accusateur des riches de ce monde, en refusant de voir que j’en fais partie. « Esprit faux ! Enlève d’abord la poutre de ton œil, alors tu verras clair pour retirer la paille qui est dans l’œil de ton frère » (Lc 6, 42). Ne faisons-nous pas partie de « ceux qui vivent bien tranquilles et se croient en sécurité » (1ère lect.) alors que

(suite…)

Prudence et Gestion : Le Message de Jésus

« Ecoutez ceci, vous qui écrasez les pauvres » !

L’apostrophe d’Amos, le berger envoyé par Dieu pour dénonce la rapacité frauduleuse des possédants, n’a rien perdu de son actualité. Entre les riches et les pauvres, entre les pays riches et les « pays industriellement et technologiquement en arrière », le fossé ne cesse de s’élargir. De nouvelles formes de pauvretés apparaissent au jour le jour. Les paroles de Jésus, dans le récit évangélique de ce jour, font continuité avec l’avertissement d’Amos. Il nous faut redimensionner notre rapport aux biens, à l’argent qui est une puissance qui asservit le monde. Si pour m’enrichir, j’exploite les plus faibles ; s’i l’appât du gain nourrit en moi la morgue et le cynisme ; si je deviens esclave de ce que je possède : alors la richesse est devenue une idole vorace et je cours le risque d’y perdre mon âme. Il faut prier le Seigneur pour qu’Il nous aide à accueillir sans rougir le clin d’œil qu’il nous fait. Nous pourrons nous sauver, sauver ceux qui nous sont confiés, nous nous aiderons réciproquement à atteindre le salut.