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Se fier à la Providence, c’est mettre notre contribution dans les mains de Dieu qui nous vient en aide et nous comble: « Seigneur, tu ouvres ta main : tu rassasies avec bonté tout ce qui vit ».
Dans l’Eglise qui est Burundi, les diocèses sont en train de conclure les fêtes des ordinations sacerdotales. Ceux qui sont ordonnés sont, comme nous tous, de pauvres pécheurs qui, pourtant, sont appelés à se sauver et sauver leurs frères ou mieux, à sauver leurs frères et à se sauver. Que peuvent-ils faire? Les lectures dominicales du mois de juillet nous ont appris une chose constante qu’est la fécondité et non la productivité, c’est-à-dire les résultats chiffrés :
– Qu’ils t’écoutent ou pas…; ma grâce te suffit; n’est-ce pas le fils du charpentier? Et ils étaient scandalisés à son sujet (XIV°Dimanche);
– Appelés et envoyés dans la mission comme Amos à Bethel, avec éventualité d’être écoutés ou repoussés (XV° Dimanche);
– Comprendre que le Bon Pasteur est Jésus qui ne nous demande pas les résultats atteints, mais notre pauvre engagement, ce qui n’est pas moins fatiguant (XVI° Dimanche);
– C’est Dieu lui-même qui comble les disproportions entre les possibilités de ceux qu’il se choisit et les missions qu’il leur confie (XVIIº Dimanche, le 25/7). N’est-ce pas sa force qui envoya Moïse le balbutiant chez le pharaon et l’établit à la guide de son peuple? qui éleva le gosse gracile David en vainqueur du puissant Goliath? Ainsi donc, vingt pains d’orge et quelques grains frais d’un côté, cinq pains et deux poissons de l’autre, les deux contributions paraissent bien petites, voire insuffisantes.
En ce dimanche, la première lecture et l’Evangile nous plongent dans des situations difficiles, dramatiques ou à la limite du drame : la famine à l’époque du prophète Élisée ; le rassemblement d’une foule dans un endroit isolé, sans ravitaillement possible ! Quelque chose se passe qui transforme la famine ou le risque de famine en son contraire, l’abondance de nourriture ! « On mangera, et il en restera » (première lecture) -« Quand ils eurent mangé à leur faim (…) ils remplirent douze paniers avec les morceaux … restés en surplus … » (Cf. Evangile) Dans l’événement de la multiplication des pains de l’Évangile et la première lecture observons qu’il n’y a pas de création ’ex nihilo’, pas de création à partir de rien.
Au-delà du fait de la multiplication des pains, que ce soit le serviteur d’Elisée ou l’apôtre André,
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Jésus nous invite à savoir opérer des choix prioritaires dans notre vie chrétienne.
Un jour, un professeur entre dans une classe, soucieux d’enseigner à ses élèves l’importance d’établir des priorités dans la vie. Il prit un flacon dans lequel il mit quelques balles de tennis de table (ping pong) jusqu’à le remplir (qu’aucune ne pouvait y être ajoutée). Il demanda aux élèves si le flacon était plein et ces derniers répondirent par l’affirmative. Il prit ensuite un petit sac de cailloux qu’il versa dans le flacon aux balles de tennis de table, et ces cailloux y trouvèrent de la place. Il reposa la même question : le flacon est-il-plein ? Oui, répondirent-ils en chœur. Il y ajouta du sable et ce dernier eut place aussi entre les balles et les cailloux. Même question ! même réponse ! Enfin, il prit une bouteille de bière, la décapsula et versa un peu de bière dans le flacon : il y avait toujours de la place pour les liquides. Même question, même réponse !
Comment est-ce possible ? Le professeur expliqua : les choses et les évènements (suite…)
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