Dans le sermon sur la montagne Jésus indique ce qu’on pourrait appeler la « constitution du christianisme». Chaque organisation, chaque pays a besoin d’une constitution, d’un système de lois et de principes directeurs qui aident les membres à entrer et rester en relation les uns avec les autres. L’Évangile d’aujourd’hui (Mt 5, 17-37) continue à nous montrer quelques-uns des éléments de cette constitution. La constitution ancienne qui assurait l’unité du peuple d’Israël n’est pas totalement abandonnée, mais Jésus montre que la nouvelle est complètement différente ; elle demande l’obéissance au niveau du cœur, et non pas tant l’obéissance à des lois extérieures.

Un règne d’amour : passer de l’extériorité rituelle à l’intériorité.

Dans la plupart des sociétés, ce que demande le législateur est l’obéissance externe à la loi. Il demande simplement de faire ce que dit la loi. Aujourd’hui, Jésus détourne son attention des actes extérieurs, pour se tourner vers la motivation intérieure derrière ces actes, vers le cœur de la Loi (Mt 15, 17-20). C’est dans le cœur qu’on réalise l’importance d’être vrai vis-à-vis de soi-même et vers les autres, plutôt que, en utilisant le nom de Dieu pour couvrir des mensonges. Par-dessus tout c’est avec un cœur renouvelé que l’amour inclura des amis et des ennemis.

Nous avons tendance à souligner l’obéissance aux règles et aux lois externes, nous considérons comme bons chrétiens ceux qui (suite…)