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Archives de Catégorie: Homélies
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Dutorwa n’Imana ngo tugire ico twimariye n’ico tumariye abandi. Ntidutinye.
Ijambo ry’Imana twateguriwe kuri uwu musi w’Imana ugira gatanu rituyagira ivy’itorwa n’ihamagarwa ry’abantu batatu : Izaya, Pawulo w’i Tarsi hamwe na Simoni Petero. Hari ico bahwanirako bose : nta n’umwe ahitamwo igihe ahamagarwa, kandi bose baragize ubwoba kuko babona ko batabikwiye na gato. Ariko baragize ubutwari, barishura bati ego n’aho babona ivyo boshobora ataho bihuriye na gato n’ivyo Umukama abasavye. Nk’uko twavyumvise mu Nkuru Nziza, Yezu abwiye Petero ati : Ntutinye. Egome cane bavukanyi, ntawobura gutinya, aravye ubworo bw’umutima wiwe, ubugereranije n’ivyo ahamagariwe.
Hari ibintu bitari bike bitubuza kwishura umuhamagaro w’Umukama :
– Aho hose bimaze kutugora muri kahise, bigatuma twiyumvira ko ataco dushoboye. Mbere ng’aha ni naho duhora dufatira mu kuzirikira abandi muri kahise kabo duti : none ntimwibuka ko ari wa wundi, ari ba bandi kuva na kera (suite…)
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En Jésus « baptisé », Dieu se fait solidaire de l’homme pécheur qu’il veut relever.
L’évangile selon saint Luc nous rapporte le début de vie publique de Jésus d
ans un certain ordre, qui n’est pas du tout chronologique. Il s’agit d’un message fort de la foi. Après la prédication de Jean-Baptiste : «convertissez-vous… » (Lc 3,1-18) vient directement son emprisonnement (Lc 3, 19-20), avant le Baptême de Jésus (Lc 3, 21-22). Ceci semble anachronique ! Est-il mis en prison avant ou après le baptême de Jésus? C’est alors que Luc mentionne la généalogie humaine de Jésus (Lc 3,23-38) pour nous le présenter comme l’un de nous, qui sera même tenté (comme nous le sommes aussi) pendant sa retraite de 40 jours au désert Lc 4, 1-13) avant qu’il ne commence à prêcher, en particulier à Nazareth (Lc 4, 4-30).
Comprendre le contexte des textes de la liturgie de ce dimanche.
Nous remarquons donc que Luc ne cherche pas d’abord à nous renseigner sur une succession de «faits historiques». Luc mentionne par exemple l’emprisonnement de Jean avant de nous faire assister au baptême de Jésus, au cours duquel il ne fait même pas mention du Précurseur. Les anciens (suite…)
Évangéliser les aréopages contemporains 