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Archives de Catégorie: Méditations
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La Vierge Marie assumée au Ciel: « Fille » et « Mère » de l’Eglise que nous sommes.
A. Canisius Sibomana
« Puis il parut dans le ciel un grand signe: une femme revêtue du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête » (Ap. 12,1).
Dans le Nouveau Testament, on ne parle pas souvent de Marie, mais ce qu’on nous en dit est très important. Elle apparaît avec les apôtres le jour de la Pentecôte. Après cela, on n’en parle plus. Elle se fond dans l’Eglise. Par la suite, celle-ci lui donnera plusieurs titres. Elle est la Mère de Dieu et la Mère de l’Eglise. A partir de la fin du 7ème siècle, on célèbrera le 15 août la fête de la Dormition de Marie. Cette fête deviendra celle de l’Assomption que nous célébrons aujourd’hui.
Pour ceux qui n’ont pas l’habitude, la première lecture est un peu déconcertante. Mais les théologiens sont habitués à voir dans cette « Femme ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds et sur la tête une couronne de douze étoiles » une figure de Marie. Mais la vision de la femme gémissant dans les douleurs de l’enfantement et confrontée avec le dragon prêt à dévorer son enfant dès sa naissance cadre moins bien avec l’image que
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“Ci hai fatti per Te Signore e il nostro cuore è inquieto finché non riposa in Te”.
Un grande e profondo desiderio del cuore umano è la liberta. Ognuno aspira alla libertà. Tuttavia, è da mettere in conto che, sia raggiungerla, sia viverla, è una faccenda costosa. Le cose stanno cosi perché faticoso è il cammino di emancipazione; perché progredire verso la libertà lascia in uno stato di esposizione, come quando ci si arrampica in montagna e, guardando in basso, si prova la vertigine dell’essere sospesi nel vuoto. La libertà è costosa perché richiede l’accettazione della fatica, del rischio, della ricerca ed è priva delle sicurezze che vengono dalle certezze su cui basiamo larga parte delle re abitudini intellettuali e di vita.
Chi ha altre preoccupazioni può essere indeciso, ma chi ha fame sa bene cosa cercare: qualcosa da mangiare. La stessa determinazione e sicurezza nello stilare la lista delle proprie priorità è (suite…)
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Se fier à la Providence, c’est mettre notre contribution dans les mains de Dieu qui nous vient en aide et nous comble.
Dans l’Eglise qui est Burundi, mon pays, Juillet est le mois de la moisson. Tous les diocèses sont en train de conclure les fêtes des ordinati
ons sacerdotales. Ceux qui sont ordonnés sont, comme nous tous, de pauvres pécheurs qui, pourtant, sont appelés à se sauver et sauver leurs frères ou mieux, à sauver leurs frères et à se sauver. Que peuvent-ils faire? Les lectures dominicales du mois de juillet nous ont appris une chose constante qu’est la fécondité et non la productivité, c’est-à-dire les résultats chiffrés : Qu’ils t’écoutent ou pas…; ma grâce te suffit; n’est-ce pas le fils du charpentier? Et ils étaient scandalisés à son sujet (XIVº Dimanche, le 5/7); Appelés et envoyés dans la mission comme Amos à Bethel, avec éventualité d’être écoutés ou repoussés (XVº Dimanche, le 12/7); Comprendre que le Bon Pasteur est Jésus qui ne nous demande pas les résultats atteints, mais notre pauvre engagement, ce qui n’est pas moins fatiguant (XVIº dimanche, le 19/7); C’est Dieu lui-même qui comble les disproportions entre les possibilités de ceux qu’il se choisit et les missions qu’il leur (suite…)
Évangéliser les aréopages contemporains 