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Archives de Catégorie: Méditations
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Ukugeragezwa kwa Yezu, ni urupimo rw’ukwemera Imana nk’uko ishaka kutwihishurira Yo nyene.
Ijambo ry’Imana dushikirizwa mu Nkuru Nziza yo kuri uwu musi w’Imana wa mbere wo mu Karema, naho dukunda kuryitirira ukugeragezwa kwa Yezu, nkundire tubihindukize ukundi, tuvyerekeze ku kwemera kwacu, n’ingene tukugaragaza, cane cane iyo rugeranyeko. Nkako nyene, ibisomwa twasomewe, uko ari bitatu, biragaruka kuri ukwo kugaragaza ukwemera iryo Imana ituyagira ngo riduhishurire abo turi mu maso yayo. Mu gisomwa ca mbere, turabona ko aho abantu ba mbere bashaka kuba nk’Imana, ntibemere kamere yabo, bagiye ku mohe, nta kindi babonye atari uko ataco bambariye, ari ba magara make, bari gusa. Ivyo twumva rero mu gisomwa ca mbere ntibitwiganira ivyabaye, kw’igenekerezo iri canke irindi, hariya…, ariko bitwereka ingene kamere y’umuntu yamye kuva na kera na rindi. Umuzi w’igicumuro cacu (suite…)
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Cherchons d’abord le Royaume de Dieu et sa justice.
Une mère peut-elle abandonner son enfant ? À supposer même que cela soit possible, nous dit le prophète dans la première lecture, Dieu, lui, n’oubliera par son peuple. Encore faut-il que l’homme choisisse entre l’amour de Dieu et l’amour de l’argent. Chaque fois que les soucis alimentaires et matériels prennent le pas sur la recherche du Royaume, nous sommes en danger de perdre notre âme. Manger, boire, se vêtir, avec tous les soucis que cela entraîne, est-ce l’essentiel dans la vie de l’homme ? Cette page de l’évangile de Matthieu ne contredit nullement l’exigence de justice et de solidarité à laquelle nos contemporains sont principalement sensibles ; elle nous met en garde contre l’asphyxie qui nous guette lorsque nous nous fermons à la Parole de Dieu.
L’humour discret qui marque la comparaison avec l’insouciance des oiseaux et des fleurs souligne (suite…)
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La loi de l’amour : apprendre à vaincre le mal par le bien. C’est aimer comme Dieu nous aime.
Du livre des Lévites, notre première lecture extrait le commandement de l’amour du prochain précédé de cette exhortation : «Soyez saints, car je suis saint, moi, le Seigneur votre Dieu !». En s’aimant les uns les autres, ce peuple doit savoir que c’est la solidarité nationale qui lie entre eux les membres du peuple élu qui est ici décrite : « Ton frère, ton compagnon, les fils de ton peuple » désignent en effet les seuls Israélites. Pourtant le fondement de cette solidarité n’est plus le sang ou la race, mais l’Alliance de Dieu. Parce qu’il a fait de ce peuple son peuple, Dieu lui demande d’être saint. Lorsque Jésus nous révélera la paternité universelle de Dieu, l’humanité entière sera reconnue comme le peuple de Dieu et le prochain à aimer n’aura plus de frontières.
Cette expression : ‘‘œil pour œil et dent pour dent’’ est appelée la loi du talion. Nous pourrions penser que c’est une loi très cruelle mais, en fait, elle marque déjà un progrès sur le passé, car ici l’intention est de limiter la revanche, de protéger l’offenseur d’une punition plus grande que le crime qu’il a commis. Nous lisons dans Genèse 4, 24 « Si Caïn est vengé sept fois, (suite…)
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