Évangéliser les aréopages contemporains

NOS RECENTES

Le temps de la patience divine et de la croissance invisible
Sur le plan communautaire, cette parabole est un appel urgent à la patience envers notre prochain. Les serviteurs veulent couper l’ivraie immédiatement, ce qui correspond…
Jésus, doux et humble : Une révolution spirituelle
Cette transformation spirituelle doit se traduire concrètement dans notre vie socio-communautaire. La prophétie de Zacharie déclare que le Messie viendra « briser les chars de…
Connectés par l’Esprit de Vérité : porter la voix et le visage du Christ dans le monde numérique
Chers jeunes, Vous qui êtes les natifs de ce nouveau monde numérique, Vous qui créez du contenu, partagez des statuts, commentez et scrollez chaque jour…
Écouter la Voix qui rassemble, servir un peuple qui espère
Bâtir ensemble une Eglise qui se convertit Frères et sœurs, la réconciliation que nous recherchons et le travail de mémoire que nous accomplissons ne sont…
De la pierre roulée à la pierre d’angle de notre nation : « Le Christ est vivant : Relevons-nous avec Lui ! »
La doctrine de la Résurrection n'est pas une simple réanimation d'un cadavre. C’est l’irruption de la vie divine dans notre chair humaine. Comme le voient…

Idominika ya 11 yo mu mwaka B.

13 juin 2015 22 h 07 min / Poster un commentaire

IGISOMWA CA MBERE

Ivyo dusoma mu gitabu c’Umuhanuzi Ezekiyeli (17, 22-24)

Agati kateretswe n’Imana

Ng’iri iriyazwe n’Umukama Imana : Jewe nzohanyura agashami mu bushorishori bw’isederi, hanyuma ndakiterere jewe nyene ku musozi muremure cane. Ego cane, ku musozi muremure wa Israyeli ni ho nzogatera ; na ko kazoshamika, kame imbuto. Kabe igiti c’isederi ry’akaroruhore, Inyoni n’ibisiga vyose vy’amoko yose bizocarikamwo, mu gitutu c’amashami yaco ni ho bizoruhukira. Maze, ibiti vyose vyo mw’ishamba bizomenya yuko ari jewe Umukama : ndasenyura igiti kirekire, nkavyura icatembagaye : ni je nūmîsha igiti gitotahaye, ngatotahaza icagadutse. Jewe Umukama nararivuze kandi nzorirangura.

IZABURI 91 (92) 2-3, 13-14, 15-16

Icit. : Birabereye, Mukama,
ko twokuririmbira.

Birabereye gukengurukira Umukama, (suite…)

UMUSI MUKURU W’UMUSHAHA MWERANDA WA YEZU

10 juin 2015 19 h 27 min / Poster un commentaire

IGISOMWA CA MBERE

Ivyo dusoma mu gitabu c’Umuhanuzi Ozeya (11, 1. 3-4. 8c-9)

Urukundo Umukama afitiye igihugu ciwe

Ng’iri iriyazwe n’Umukama :
Igihe Israyeli yari akiri muto, naramukunda, hanyuma mpamagara uwo mwana wanje ngo ave mu Misiri. Jeho naramwigishije gutambuka, ndamufata ukuboko, ariko ntiyabonye ko nariko ndamubungabunga. Naramwiboheyeko ndamubohesha imigozi y”urukundo, naramuteruye nk’uwusimbagiza ikibondo, kandi naramugaburira. (Ariko, baranse kwigarurira kuri jewe ; mbe noba ntegerezwa kubaheba, bagahanwa ?). Umutima uranyanse mu nda, ikigongwe canje cose kiravyutse. (suite…)

« Prenez, mangez-en tous, ceci est mon corps… ceci est mon sang, buvez-en tous ».».

6 juin 2015 22 h 00 min / Poster un commentaire

La scène décrite dans la première lecture est l’une des plus importantes de l’Ancien Testament. Moïse descend du Sinaï, et transmet au peuple les paroles du Seigneur et tous ses commandements. La réponse du peuple est immédiate et unanime: « Toutes ces paroles que le Seigneur a dites, nous les mettrons en pratique », nous enseignant ainsi que la bonne façon d’écouter la Parole de Dieu est de la vivre. Nous voyons aussi que, dès l’origine, la Parole de l’Alliance est donnée pour prendre corps dans nos vies. L’Alliance en effet concerne essentiellement la vie de l’homme et la vie de Dieu. C’est le sang qui le dit. Dès qu’il les a eu reçues, « Moïse écrivit toutes les paroles du Seigneur » et entreprit d’offrir « un sacrifice de paix ». (suite…)