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Moïse le suppliant et la Force de la Prière Communautaire

priere-de-moiseLa liturgie de ce dimanche nous rappelle l’importance de la prière. Le livre de l’Exode (1ère lecture) nous montre Moïse sur le sommet de la montagne. Les mains levées, il supplie le Seigneur pour son peuple qui lutte contre ses ennemis. C’est grâce à cette prière persévérante que le peuple a triomphé. En lisant ce récit, nous comprenons l’importance et la force de la persévérance de la prière personnelle et communautaire.

En ce dimanche, nous entrons dans la semaine missionnaire mondiale. Comme Moïse, nous nous mettons en prière pour soutenir tous ceux qui annoncent la bonne nouvelle sur les cinq continents. Nous pensons à tous ces peuples qui doivent se battre pour que leur dignité humaine et leur liberté religieuse soient respectées et reconnues. C’est à nous maintenant de lever les mains vers le Seigneur. Ils comptent sur nous pour les soutenir de notre prière fraternelle et communautaire. Ensemble, nous faisons nôtre la prière du psaume 120 : « Levons les yeux vers les montagnes car le secours nous viendra du Seigneur notre Dieu, qui se tient près de nous. Il gardera notre vie au départ et (suite…)

Naaman et le Samaritain : leçons d’humilté, de foi et de gratitude de la part des païens.

Universalité du salut en Jésus-Christ.

L’Evangile de Saint Luc qui nous accompagne le long de cette année liturgique nous rappelle constamment le caractère universel et universaliste du salut en Jésus-Christ. Au moment où nos communautés nationales, régionales, nos familles, et différents groupements risquent de nous enfermer sur nous-mêmes, Luc nous ouvre l’esprit, lui qui aurait vécu dans une société multi-ethnique et multiculturelle. Il nous montre un Jésus qui ne fanatise pas avec le racisme, les divisions de toutes considérations. En effet, Jésus se rend à Jérusalem en traversant la Samarie, province méprisée et excommuniée par les habitants de Jérusalem (Voir Jean 4,9).

En effet, après l’an 722 av.J.C, la Samarie avait été repeuplée d’un ramassis d’esclaves : des populations de toutes origines, un mélanges de races, cultures, croyances religieuses et peut-être des incroyants. Des hérétiques ! Ne vous rappelez-vous pas que même les apôtres de Jésus voulaient faire descendre du feu sur les Samaritains ? N’étaient-ils même choqués de trouver Jésus

(suite…)

Servir avec foi : au-delà des mérites et des calculs

Combien de fois, de nos jours, avons-nous reçu des messages à transmettre aux autres, par nos réseaux sociaux, avec des indications numériques, pour mériter et hâter des interventions de Dieu ? J’ai souvent pensé que c’est une logique dangereuse à deux plans.
– D’abord, en rapport avec cette logique prétentieuse que Jésus veut effacer en nous, nous risquons d’exiger à Dieu des interventions après avoir accompli notre devoir : j’ai transmis aux 10 personnes qu’on m’a indiquées et dans les délais. Donc, fais-moi ce que tu m’as promis. Logique syndicaliste.

– Le deuxième danger se trouve dans nos commodités : s’asseoir allègrement dans notre divan, nos doigts habiles sur notre Smartphone, et transmettre des messages ! Quelle vie facile ! Cela nous dispenserait donc de nous lever, aller visiter les malades, les personnes abandonnées,… On n’aura plus besoin de faire des œuvres de charité, puisque la main de Dieu se manifesterait à nous après avoir fait notre devoir : envoyer des messages et attendre des miracles. Trop dangereux, n’est-ce pas ? Lire la suite

Sinogenda ntashimye

Ndarengutse, ntuma

UMVIRIZA. RIRIMBA

Prier l’Office divin