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Archives d’Auteur: Patiri Lambert

Esprit et Règle de la Congrégation des Bene Mariya

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Le but de la Congrégation sera de “faire fleurir l’esprit chrétien dans les Familles chrétiennes”, de telle manière que les habitudes familiales reflètent la vie chrétienne à l’exemple de la sainte Famille de Nazareth.
Comme l’esprit de famille se cristallise autour de la mère de famille, qui est la gardienne et l’âme du foyer, les Bene-Mariya désirent être particulièrement attentives à la mère de famille. (suite…)

Dieu est patient envers tous. Laissons-nous rejoindre et transformer par sa patience miséricordieuse.

Chers amis,
blé et ivraieLe Seigneur continue pour ce dimanche consécutif à nous parler en paraboles, comme il l’a fait le dimanche passé et comme il le fera aussi dimanche prochain. La parabole du bon grain et de l’ivraie met en relief la sagesse et la patience de Dieu. Non, il ne veut pas que ses ouvriers aillent arracher dès maintenant la mauvaise herbe! C’est aussi à la clémence et à la longanimité de Dieu que conclut le sage qui s’exprime dans la première lecture. Le Seigneur maîtrise sa force et juge avec une sereine équité. Par là, il apprend à son peuple et à nous à « être humain ». Exaltant la patience de Dieu, les auteurs inspirés veulent dénoncer simultanément nos excès de zèle et notre incorrigible propension à exclure et à condamner. Notre bonne volonté de servir le bien ne doit pas devenir une barrière discriminatoire. Evidemment, avec humour, Jésus nous invite à assumer avec réalisme notre condition historique: tous ensemble, nous formons un champ extraordinairement mêlé. Mettons-nous à l’écoute de ces paraboles.

Nous savons que le but des paraboles est de nous faire entrer dans la connaissance des mystères du Royaume, connaissance qui (suite…)

IDOMINIKA YA 16 YO MU MWAKA (Umwâka A)

IGISOMWA CA MBERE

Ivyo dusoma mu gitabu c’Ubwitonzi (12, 13. 16-19)

Abacumuye urabaha uburyo bwo kwisubirako

Nta yindi Mana atari Wewe yitwararika abintu vyose, kugira ngo werekane ko udaca urwa ngondagonde. Ubutungane bwawe bushimikiye ku bubasha bwawe, kandi ntutwaza umukazo kuko vyose ari ivyawe. Abanse kwemera ubukuru bwawe, urabumvisha ububasha bwawe ; ababuzi na bo iyo bimonogoje, urabatetereza. Ariko, kuko atawokunanira, ubacira uruciye ku ngingo, kandi udutwara utwengenga ; kuko upfa kubishaka, ububasha bwawe bugaca bwibonekeza. Mu kugenza utyo, washatse kwereka igihugu cawe ko umuntu w’intungane ategerezwa kwigenza runtu, atuma abana bawe bizera ko, n’aho bazoba bagucumuyeko, uzobaha uburyo bwo kwisubirako.

IZABURI 85 (86) 5-6. 9-10, 15-16a
Icit : Uri mwiza, Mukama, uri Umunyakigongwe.

Weho, Mukama, uri mwiza, uri Umunyakigongwe, (suite…)