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Idominika ya 32 yo mu mwaka C. Ijambo ry’Imana.
IGISOMWA CA MBERE
Ivyo dusoma mu gitabu ca kabiri c’Abamakabe (7, 1-2. 9-14)
Abavukana indwi bapfira ibanga
Umunsi umwe, abavukana indwi bafatwa kumwe na nyina wabo ; umwami Antiyokiya yashaka kubahatira ku nyama z’ingurube itegeko ribuza, abagomorerako ababakubita inkoni n’ibiboko. Umwe muri bo arabaserukira ati : « Mbe ushaka kutubaza iki ? Ha kurenga ku mabwirizwa ya ba data, twopfuma dupfa. » Uwa kabiri na we, mu gihe yariko aracikana, avuga ati : « Wa mugesera we, udukuye muri ubu buzima bw’ubu, yamara Umwami w’isi azotuzurira ubuzima budahera, kuko dupfiriye amategeko yiwe. »
Hanyuma y’uwo bafata uwa gatatu, bamwica nabi. Buno nyene asokorora ururimi nk’uko babimutegetse, atarika amaboko adatinya, aca avugana ubutwari ati : « Ijuru ni ryo ryampaye izi ngingo z’umubiri, mugabo kubera amategeko yaryo ndazirenza amaso, kandi (suite…)
« They stood before the throne and the Lamb, dressed in long white robes and holding palm branches in their hands. » ‘Revelation 7:9)
Living high, getting high
The saints stand « before the throne and the Lamb. » This applies both to saints on earth and in heaven, for we on earth « have our citizenship in heaven » (Phil 3:20). Although our bodies are not in heaven, our citizenship is, « since [we] have been raised up in company with Christ » (Col 3:1). We became saints when we were raised up with Christ in baptism. We live as saints and grow in sanctity when we set our hearts « on what pertains to higher realms where Christ is seated at God’s right hand » (Col 3:1). We are « intent on things above rather than on things of earth » (Col 3:2).
Living as saints means « living high, » that is, (suite…)
Nello sguardo misericordioso di Gesù, incontriamo un Dio che cerca e salva ciò che era perduto
II protagonista della liturgia di oggi è il famoso Zaccheo. In lui, pubblicano ricco, si realizza l’annuncio liberatorio che ascoltiamo nella prima lettura : Dio ama tutte le cose che esistono. Non c’è infatti un abisso di corruzione morale abbastanza profondo da impedire al Creatore dell’universo di accoglierci. La nostra conversione è dunque possibile, le uniche condizioni sono il coraggio di ricercare Cristo e la libertà fiduciosa di invitarlo a casa nostra.
Oggi, Gesù incontra Zaccheo, descritto dal vangelo di Luca con titoli che non giocano a suo favore : pubblicano e ricco. In una visione in bianco e nero dei personaggi del vangelo, questa è una pessima presentazione. Ricordando però altri passi, a dispetto delle classificazioni troppo nette, la presentazione di Zaccheo è ambigua.
La presentazione di Zaccheo
Zaccheo è un pubblicano. Anzi, peggio: era “capo dei pubblicani” (Le 19,2). Tuttavia, (suite…)






